山門
山門

門前より、大木に囲まれた長い石畳の参道を抜けると、山門に至る。茅葺きで、鎌倉~室町期の建設とされている。山門に向かい左手には「浄土真宗立教改宗の聖地」の大きな石碑が、右手には北条時頼公の歌碑がある。

 

 いやたかき鷲の峯間に説く法を 

 昔ながらにここに移して
                                     

――「鷲の峯間」はインドの霊鷲山のこと。釈尊が大経と観経を説かれた聖域である――

 

ご本堂と吾国山(わがくにさん)
ご本堂と吾国山(わがくにさん)

吾国山を仰ぎ、聖人は比叡の峰々に想いを馳せられた。

 

聖人越後国より常陸国に越えて 笠間郡稲田郷というところに隠居したもう。幽棲を占むといえども 道俗あとをたずね 蓬戸を閉ずといえども 貴賤ちまたにあふる。仏法弘通の本懐ここに成就し衆生利益の宿念たちまちに満足す。このとき聖人 仰せられてのたまわく 救世菩薩の告命をうけしいにしへの夢 すでに今(と)符合せり。(御伝鈔)

――『御伝鈔』は、親鸞聖人のご曾孫にあたる覚如上人が聖人の33回忌に関東を巡られて書かれたご一代記で、全国の真宗寺院で毎年の「報恩講」に拝読される――

 

ご本堂
ご本堂

ご本堂の阿弥陀如来像は、慶長2(1597)年の宇都宮氏断絶に際して城内より持ち出され、後に遠縁にあたる当山に寄贈されたものと伝わる。左右には親鸞聖人と恵信尼公のお像が安置されている。享保6(1721)年に当山第19世の了智が建立した旧本堂は、天狗党の乱の余波で明治4(1871)年に焼失した。このため、仮本堂を経て現在の御本堂が平成7(1995)年に第27世の実乗(現住職)により再建された。

 

お葉付きイチョウ
お葉付きイチョウ

 

稲田ご草庵の庭前に聖人がお手植えになったと伝えられる。県天然記念物。


    聖人が葉に実を包みて
    播き給いしよりこの不思議あり

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

御頂骨堂
御頂骨堂

聖人ご往生の折、当山第2代の教念は恵信尼公の深い思し召しをご息女の覚信尼公に伝え、御尊骨を稲田に具し奉ったと伝えられる。大正14(1925)年に立教開宗七百年を記念して現在のお堂が再建され、真宗10派本山法主のご参拝をいただいた。

 

 

 

 

 

見返り橋
見返り橋

文暦元(1234)年頃、聖人は約20年に渡ってお住まいになった稲田を離れ、ご帰洛された。お名残を惜しまれて、しばしの間たたずまれたと伝えられる見返りの橋は、この付近にあったとされている。


  別れじを さのみなげくな法の友
 また会う国の ありと思えば

 

 

 

 

 

太鼓堂
太鼓堂

天保14(1843)年、当山第23世の良栄により建立された。堂内にある直径2尺8寸(約84cm)の太鼓は、法要の開催などを近在の人々へ伝える際に使用された。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

太子堂への春の山道
太子堂への春の山道

天正13(1585)年、笠間城主の笠間時広は水谷幡竜(みずのやばんりゅう)との戦いに敗走して当山に入り、聖人御自作と伝わる聖徳太子像の尊前で自害を図った。当山15世の了与は、これを止め単騎長槍を執って幡竜の陣に向かい和議を結ぶ。これに時広は厚く感謝し、太子堂と仏供田を寄進建立したと伝えられる。現在のお堂は、延享4(1747)年に第19世の了智が再建したもの。

  

 

 

玉日姫御本廟
玉日姫御本廟

玉日姫と恵信尼公の関係・ご消息については諸説あるが、稲田禅房の東 800mの丘にご本廟が遺されている。終生お仕えした池田権頭是貞により、この地に葬られたと伝えられる。ご遺徳を偲ぶために全国に玉日講が結成されている。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ご連載とスプリングセミナーをご担当くださっていました加藤智見先生は、膵臓ガンのため8月30日にご逝去なさいました。慎んでお悔やみ申し上げるとともに、長年のご執筆・ご講義を心より御礼申しあげます。また、今井雅晴先生のご連載は、ご多忙のため第28回(7月1日)をもって修了とさせていただきました。長期のご連載ありがとうございました。皆さまのご愛読に心より感謝いたしております(9月17日)。

 

 

近頃「笑っちゃう」ことが多い。首相ともなればジョークのセンスも一流である。

  (1)

唯一の被爆国でありながら核兵器禁止条約への参加を拒否した国が、近くの国の核実験を非難できるのか? 「制裁・圧力を!」と冗談を繰り返すにも首相の顔が真剣である点が、役者として素晴らしい。

  (2)

政治空白を危惧して緊急事態条項を憲法に盛り込もうとしている政党の党首が、近くの国のミサイルが上空通過を繰り返している状況下で、衆議院を解散して政治空白を自ら招こうとしている。政治空白への危惧はどうした? 近ごろ物忘れが激しい当HP管理人と同じである点が、同年代の者として嬉しい。

そもそも、制裁・圧力の強化は強い反発を招くだけだということは、歴史を見ても明白であろう。

  (a)

蘭印の資源確保をめざした南部仏印進駐(1941.7.28)に対して石油の全面禁輸が行われると(註1)、日本政府はABCD包囲陣と喧伝して国内の引き締めを図り、海軍は真珠湾攻撃の準備を始めたのではなかったか?

  (b)

ヒトラーに裏切られた」ことを挙げ(管理人註:英仏両国の「宥和政策」を指す)(註2)核武装など対抗手段の強化に賛成する投書が新聞に掲載されていたが(朝日9月17日)、余りにも過酷なドイツに対するヴェルサイユ条約(1919.6.28)こそがヒトラーの台頭を許したのではなかったか?(註3) 果てしない核軍拡の果てに何か起こるか、想像してみてほしい。幸いに戦争に至らなくても、さらなる国庫の窮乏を招くのみである。

「制裁・圧力」を口にしながらも、水面下では外交交渉が続いていることを信じたい。……日独伊防共協定強化交渉の最中に独ソ不可侵条約が結ばれた時
(1939.8.23)のように(註4)、はたまた日本の頭越しに米中両国が接近しニクソン訪中の予定が発表された時(1971.7.15)のように、ハシゴを外されることがあれば日本外交の一大失策である。

 

でも、独ソ不可侵条約成立の際に平沼騏一郎首相が欧州の天地は複雑怪奇と発表して内閣総辞職(1939.8.28)した前例を踏襲すれば、「解散」の可能性もあるだろう。首相がそこまで見通しているなら、流石である。(9月19日)

 

《追伸1》

解散が決まったようであるが、さて「大東亜の天地は複雑怪奇」となるか?(9月23日)

《追伸2》

選挙へ向けて複雑怪奇な合従連衡が永田町で始まったことには驚いた。憲法と議会を無視する一強支配体制を倒すにはどうしたらよいのか…理念に殉ずることなく小異を捨てて大同に付くなど、有権者には一層の戦略的投票が求められよう。(9月30日)

 

註1:重慶で抗日戦争を続ける蔣 介石への物資援助…以下(歴史 の解説部分)は左端「これまで のつぶやき」部分に掲載してあ ります。註2~4同様です。

 

 
 

書籍の販売コーナー宿坊にございます。左端のおしらせ→書籍販売コーナー新設のご案内とお進みください(写真がご覧になれます)。また、当山のパンフレットオリジナル絵葉書その他の記念品があります。宿坊の売店にてお求めください。パンフレットと絵葉書は、ご本堂内にもございます。